গণতন্ত্র সম্পর্কে প্লেটোর ধারণা
প্লেটো তার রিপাবলিক’, ‘লজ’ ও ‘স্টেটসম্যান' প্রভৃতি অমর গ্রন্থে অত্যন্ত সুস্পষ্টভাবে এ মত প্রকাশ করেছেন যে, দার্শনিক রাজার নিয়ন্ত্রণে অভিভাবক শ্রেণী কর্তৃক পরিচালিত অভিজাততন্ত্রই সর্বশ্রেষ্ঠ সরকার ব্যবস্থা। তিনি আরও বলেন, গণতন্ত্র নিকৃষ্টতম সরকার ব্যবস্থা। অভিজাততন্ত্রের শ্রেষ্ঠত্বের জন্য প্লেটো যে যুক্তি দেখিয়েছেন তা উল্লেখযোগ্য। তাঁর মতে, আদর্শ রাষ্ট্রের লক্ষ্য হলো উত্তম জীবন। কিন্তু উত্তম জীবনের মূলমন্ত্র নিহিত রয়েছে জ্ঞানের মধ্যে। ফলে যে সকল ব্যক্তি জ্ঞানালোকে ভাস্বর শুধু তারাই জানেন সর্বোত্তম জীবন কীভাবে অর্জন করা সম্ভব। সুতরাং জ্ঞানালোকে সমুজ্জল দার্শনিক রাজা’ এ পথের দিশারী হবার যোগ্য। ‘আদর্শ রাষ্ট্রের কর্ণধার তাই ‘দার্শনিক রাজা'। এক মাত্র তারাই সমাজে ঐক্য প্রতিষ্ঠায় সক্ষম ও উন্নত জীবনের লক্ষ্য অর্জনে সক্ষম।
গণতন্ত্রে কিন্তু শাসনকার্য পরিচালনার দায়িত্ব লাভ করেন জনগনের সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশ এবং এ অংশে জ্ঞানের আলোকে প্রায় অনুপস্থিত। তাই গণতন্ত্রকে তিনি ‘মুখের শাসন' বলে উল্লেখ করেন। এর কারণ বিবিধ:
(এক) গণতন্ত্রের লক্ষ্য উন্নত ও সৎ জীবন নয়, বরং গণতন্ত্রের লক্ষ্য স্বাধীনতা ও সাম্যের আদর্শ। এ সকল আদর্শ প্লেটোর মতে সৎ জীবনের পক্ষে সহায়ক হতে নাও পারে।
(দুই) গণতন্ত্রের মূলে জ্ঞানের, দর্শনের বা আলোকের কোন রশ্মি থাকে না, থাকে শুধু সংখ্যার জোর। তাই গণতন্ত্র কোন জ্ঞানের, দর্শনের যোগী নয়।
প্লেটোর মতে গণতন্ত্রের মনস্তাত্ত্বিক ভিত্তি হলো আকাঙক্ষা (desire), উপভোগের সীমাহীন আকাঙ ক্ষা। এর ফলে স্বাধীনতা পর্যদস্ত হয়, এমন কী গণতান্ত্রিক নীতিমালার বাড়াবাড়ির ফলে গণতান্ত্রিক ব্যবস্থা অন্তঃসারশূন্য হয়ে পড়ে। স্বার্থপর ও অগ্নিগর্ভ বক্তাদের নিয়ন্ত্রণে এসে ধনিকতন্ত্রের রূপ লাভ করে। গণতন্ত্রকে প্লেটো তুলনা করেছেন বহু মস্তক বিশিষ্ট একটি মানুষের সাথে যার অঙ্গ প্রত্যঙ্গ প্রচুর কিন্তু মেধা বলতে কিছুই নেই, যদিও অন্তঃকরণ রয়েছে। এ ব্যবস্থা কোন লক্ষ্য অর্জনে সক্ষম নয়। গণতান্ত্রিক ব্যবস্থার পরিচালকদের তিনি এমন কর্ণধারের সাথে তুলনা করেন যিনি রাষ্ট্রীয় জাহাজ চালনায় অদক্ষ, যিনি দূরের বস্তু দেখতে অক্ষম এবং দূরের শব্দ শুনতে অপারগ, অথচ সে কর্ণধার দাবি করেন। সকল প্রকার শ্রেষ্ঠত্ব। প্লেটো এ দাবিদারদের এড়িয়ে চলতে পরামর্শ দেন এবং জ্ঞানভিত্তিক আদর্শ রাষ্ট্র যার কর্ণধার দার্শনিক রাজা সে ব্যবস্থার আবেদন সৃষ্টি করেন।
0মন্তব্য(গুলি):
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন
Comment below if you have any questions