মসজিদ কাকে বলে
মসজিদ অর্থ ‘সিজদার স্থান'। ইসলামের পরিভাষায়- নামাজের জন্য নির্দিষ্ট স্থানকে মসজিদ বলে। মসজিদকে ‘মহান আল্লাহর ঘর' বলা হয়ে থাকে। মসজিদ ইসলামি সমাজব্যবস্থায় ইবাদত-বন্দেগির স্থান, সামাজিক ও ধর্মীয় মিলনায়তন, শিক্ষা ও সাংস্কৃতিক কেন্দ্র, বিচার ও সম্প্রীতি লেনদেনের মাধ্যম, নেতৃত্ব ও আনুগত্যের প্রশিক্ষণালয়।
মসজিদকে কেন্দ্র করেই গড়ে উঠেছিল ইসলামি সভ্যতা ও সংস্কৃতি। মসজিদে নববী ছিল আল্লাহর নবির সকল কাজ-কর্মের কেন্দ্র। আল্লাহর ঘর মসজিদ শুধু সালাতের ঘরই নয়; এটা ফালাহ বা মানব কল্যাণ কেন্দ্র। তাই মুয়াযযিন পাঁচ বেলা মুসল্লিদেরকে শুধু সালাতের জন্য নয়, ফালাহ বা মানব কল্যাণের জন্যও আল্লাহর ঘরের দিকে আহ্বান করে থাকে। সমাজ ও জীবনকে মসজিদমুখী ও মসজিদ কেন্দ্রিক করে গড়ে তুলতে পারলে সমাজের সব সমস্যার সমাধান এখান থেকেই করা সম্ভব হবে। আমাদের সমাজকে এমনভাবে সাজাতে হবে যেন পাঁচ বেলা নামাযই নয়, প্রতিটি কর্মেই মসজিদের প্রভাব থাকে ।
একটি নির্দিষ্ট এলাকার মুসল্লিগণ দৈনিক পাঁচবার নির্দিষ্ট সময়ে সালাত আদায় করার জন্য যখন মসজিদে মিলিত হয়, তখন একই ইমামের পিছনে সমাজের ধনী-গরিব, শিক্ষিত-অশিক্ষিত, সাদা-কালো সব শ্রেণির মানুষের হৃদয়ে সাম্য ও ভ্রাতৃত্বের অনুভূতি জাগ্ৰত হয়।
একই ইমামের পিছনে সমাজের সব শ্রেণির মানুষ একতাবদ্ধ হয়ে সালাত আদায় করার মাধ্যমে মুসলমানদের মধ্যে নেতার আনুগত্য ও শৃঙ্খলাবোধের সৃষ্টি হয়। সুন্দর সমাজ গড়ে তোলার ক্ষেত্রে মসজিদের ভূমিকা অতুলনীয়। মহান আল্লাহর একটি সমাজের মুসলমান মসজিদে সমবেত হয়ে পরস্পরকে বন্ধুত্ব ও ভ্রাতৃত্বের বন্ধনে আবদ্ধ করে তোলে। হিংসা-বিদ্বেষ ভুলে গিয়ে পরস্পরের মধ্যে ভ্রাতৃত্বসুলভ আচরণ-সৃষ্টিতে মসজিদের ভূমিকা রয়েছে। সমাজের মুসলমানগণ দৈনিক পাঁচবার মসজিদে মিলিত হয়ে আমির-ফকির, ধনী-দরিদ্র, উঁচু-নীচু সবাই এককাতারে একই ইমামের পিছনে একত্রিত হয়ে সকল ভেদাভেদ ও বৈষম্য ভুলে অপূর্ব সাম্যের নিদর্শন স্থাপন করে।
মসজিদে দৈনিক পাঁচ ওয়াক্ত নামাযের মাধ্যমে প্রত্যেক মুসলমান পরস্পরের সাথে মিলিত হয়। পরস্পরের কথাবার্তা, কুশল বিনিময় ও আদর, শ্রদ্ধা, সম্ভাষণ, সালাম বিনিময় হয়। ফলে তাদের পরস্পরের মধ্যে আন্তরিকতা, স্নেহ, শ্রদ্ধা ভালোবাসা ও সম্প্রীতি গড়ে ওঠে। মুসলমানগণ আল্লাহর নির্দেশ পালনের জন্য মসজিদে সমবেত হয়। তখন সর্বময়
ক্ষমতার মালিক আল্লাহর ভালোবাসা ও সন্তুষ্টি পাবার আশায় সকলে শান্তি ও শৃঙ্খলা বজায় রাখে। নীরবতা ও ভাবগম্ভীর পরিবেশে ইমামের পেছনে সারিবদ্ধভাবে দাঁড়িয়ে শৃঙ্খলের সাথে নামাযের সব করণীয় আদায় করে। এ থেকে শান্তি ও শৃঙ্খলাবোধ জাগ্রত হয়।
মসজিদ মানুষকে নিয়মানুবর্তিতাও শিক্ষা দেয়। একই নিয়মে দৈনিক পাঁচবার নামায আদায়, আযান-ইকামত ও ইমামের পিছনে নিয়মমাফিক সবকিছুই করার মাধ্যমে সকলকে নিয়মানুবর্তী করে গড়ে তোলে। মসজিদ মানুষকে সময়ানুবর্তিতারও শিক্ষা দান করে। নির্দিষ্ট সময়ে পাঁচ ওয়াক্ত নামায আদায়ের মধ্য দিয়ে মানুষকে সময়ানুবর্তিতা, দায়িত্বজ্ঞান ও কর্তব্যবোধ জাগ্রত করে।
মসজিদ আল্লাহর ঘর বলে সেখানে সর্বদা পাক-পবিত্র অবস্থায় প্রবেশ করতে হয়। কাজেই আল্লাহর ইবাদতের জন্য মসজিদ পবিত্রতম স্থান হিসেবে চিহ্নিত। এরই প্রভাবে সমাজের সর্বত্র এ পবিত্র ভাবের বিস্তার ঘটাতে সাহায্য করে। মসজিদ কেন্দ্রিক সমাজব্যবস্থায় সমাজের সর্বপ্রকার জনকল্যাণমূলক কাজকর্ম পরিচালনার কেন্দ্র হচ্ছে মসজিদ। জনহিতকর কাজকর্ম পরামর্শের ভিত্তিতে মসজিদ থেকেই করা যায়। মসজিদে নববীতে সব ধরনের কাজই নবি (স.) করতেন । মসজিদে পাঠাগার স্থাপন, শিশু ও বয়স্ক শিক্ষা এবং কুরআন-হাদিস শিক্ষার ব্যবস্থা করে সামাজিক সংস্কার ও শিক্ষা বিস্তার করা যায়।
মসজিদ ইসলাম প্রচারের মূল কেন্দ্র। রাসূলুল্লাহ (স.) মদিনায় গিয়ে প্রথম মসজিদ নির্মাণ করেছিলেন। মদিনার মসজিদে মুসলমানদেরকে ইসলামের বিধি-নিষেধ সম্পর্কে শিক্ষাদান ও ইসলাম প্রচার ও প্রসারে উৎসাহ প্রদান করা হতো। একইভাবে সাহাবায়ে কিরামগণও মসজিদ কেন্দ্রিক ইসলাম প্রচার করতেন।
ইসলামের প্রাথমিক যুগে মসজিদ রাষ্ট্র ও ধর্মের কেন্দ্রভূমি ছিলো। রাষ্ট্রের কাজকর্ম মসজিদেই সম্পাদিত হতো। মসজিদ ছিলো জনগণের প্রধান সভার স্থান। রাসূলুল্লাহ (স.) মসজিদে নববীতে বসে যাবতীয় বিচার কার্য পরিচালনা করতেন।
0 মন্তব্য(গুলি):
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন
Comment below if you have any questions